其间，阳事主要有祈福谢恩、祛病延寿、祝国迎祥、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿道贺等。阴事主要有开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真、炼度施食等。道教宫观在祖师诞辰、重要节日及朔望日举办的法会均归于斋醮科仪。

  阴事道场，又称黄箓道场、普度追远道场等，是相对阳事道场而言，宗旨是荐拔阴间中的各类伤亡孤魂，使其出离幽狱，升登仙境。许多参与过道教阴事道场的朋友，猎奇道教超度后飘飘终究被送到哪里去了？

  网上介绍太乙救苦天尊的文章特别多，许多人都知道太乙救苦天尊随身应化十方灵宝天尊同声救罪人，十方灵宝天尊为救饿鬼穷魂又化身十殿阎罗，可谓广泛尘刹，其身如河沙。因而，大多数人都以为被太乙救苦天尊接走了。

  那么，这些亡魂终究是在救苦天尊的东极长乐界持续修行，仍是到十方灵宝天尊的十方净土修行，仍是去受炼更生了呢？有一位神祇，一般被称作青城丈人，祂在道教的位置相同爱崇，一同认识一下吧。

  青城丈人，即宁封真君、五岳丈人，道教尊为枢毓秀五岳丈人、九霄青城可韩丈人、朱陵度命天尊、南极朱陵丹天天主等，居南昌宫，道教炼度灵魂的操纵。

  与高上神霄玉王长生大帝、东极青华大帝太乙救苦天尊、九霄应元雷声普化天尊、九霄雷祖大帝除灾利物天尊、上清紫微碧玉宫太乙大天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、九霄采访真君合称神霄九宸，是元始九炁化生，代天以司造化，上宰万灵。

  据《汉元封元年西王母授孝武皇帝五岳图序》载，青城丈人戴盖天之冠，着朱光之袍，佩三庭之印，为五岳的上司，与潜山司命、庐山使者为三司之尊，领仙官万人。道士入其岳，丈人服朱光之袍，戴盖天之冠，佩三庭之印，乘科车从众灵来迎。可见，青城丈人的位置比五岳大帝的位置要高。

  开元十八年，青城山又置祠堂，当年奉敕，青城丈人庙准五岳。至僖宗时，又封五岳丈人为希夷真君。元丰中，封五岳丈人为希夷善应真君。

  黄籙斋是一首叹词，其间叙述了一段故事。当年有个妇人姓张名丽华，寓居於离青城山不远之处，青城山下玉泉水涌，明澈特殊，此妇人於泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前通过，身后被打入阴间受罚，所以一日托梦给道士李若冲，李若冲所以便在青城山下的丈人观为其建黄籙斋筵，行科荐度，其魂则即得超升。

  后边一段则是教化世人，莫以贪慎痴之诸妄而障迷自性。韵曲凄婉哀慟。词如下：

  黄籙斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官考校甚清楚。丈人观里求悔过，哀告黄冠李若冲。经卷未完离鬼门关，速登云路早超升。一片贪慎痴，究竟返成苦海。大慈方成教，念宵得遇慈航。

  南辰光辉斗极明，犹闻窗下读书声。孤魂万里复归去，空负落阳花满城。太上大路，位列无何乡。宝光真童子，下屡九幽房。悲哉孤魂众。拔度痛哀伤，二十四门户，咸令闻宝香。明灯照长夜，永消黑簿殃。大慈大悲寻声救苦无上无上慈尊。

  《岁时广记·拔鬼嫔》也记载了这件道教应验事情。《青玄祭炼铁罐施食全集》、《铁罐斛食》经文中，均有黄籙斋张丽华的典故。许多人都去过青城山，可是很少有人知道丈人观。

  一般来说，青城山有两座丈人观。一座在后山人迹罕至。1963年，古观被拆。1992年，在旧址重建大殿三间，祀宁封真君，清咸丰年间石刻宁封像犹存。《青城山志》中记载：“出玉清宫山门，沿山斜向东南行，即到丈人观。”殿旁为丈人峰支脉白岩，沿上山小径可到丈人峰顶的三皇台，传为三皇真人弈棋处。

  另一座即现在青城山下的建福宫。相传五岳丈人宁封真君曾在此处修道，创建于唐代开元十二年，时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。大殿三重，别离供奉五岳丈人、太上老君、东华帝君等神像。

  据《元始无量度人上品妙经》有，“凡诵是经十遍，诸天齐到，亿曾万祖、幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫，格皆九年，受化更生，得为贵人。而好学至经，功满德就，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京也。上学之士，修诵是经，皆即受度，飞升南宫。”

  据《三元品戒经》载：“朱陵南宫，度人之格，有三等，分三年、九年、二十四年，皆更生下界为贵人，藉其先缘，生而能好学，不用再经存亡，便得神仙。”据《洞真太上八道命籍经》载，“九玄七祖，脱出幽夜，上升南宫，穷魂受度，回身生天，或在道门，逍遥福乐，与真结缘，流思布泽，润洽后昆。”

  这儿的南宫、朱宫，即灵魂受炼之所，更生贵人。由以上经文清楚明了，不论是诵持《度人经》十遍亿曾万祖上升南宫受度，仍是好学至经功满德就飞身金阙的修道人也要飞升南宫。朱陵南宫受度一般有三种，三年的、九年的、二十四年的，假如再次下生就是贵人。这种人通过受炼的亡魂下生今后，藉其先缘，生而能好学，不用再经存亡，便得神仙。

  据《太上洞玄灵宝救苦妙经》载，“我今说妙法，朗读无歇息，归身不暂停，天堂享大福，阴间无苦声，火翳成清署，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，径上元始天。”在太乙救苦天尊的东极国际修炼，功行满意，也要前往南宫礼拜青城丈人受度，径上元始天。

  南宫，即朱陵度命天尊的南昌宫，是涤炼凡质之处。一般以为，灵魂升仙，都须经南宫炼质更生，方可成为九宫仙人，生身得道。正如仙人葛翁在《喧嚣经》中提到，“上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世常年。三界，升入金门。”

  从前面小编的剖析，信任咱们我们现已看出来朱陵度命天尊在道教的位置。不管受炼成为贵人，仍是受炼成为仙人，均需朱陵度命天尊陶魂铸魄、削死上生，而朱陵度命天尊居南昌宫，为青城丈人。可见，亡魂受度都会被送往青城丈人的南昌宫。

  高上丹霄，隶元上府。朱宫降阙，毓神光于浩劫之家；宝珠骞林，现瑞相于太清之境。运大化慈善之造，降真精橐龠之机。削死上生，广六合一元之德；陶魂铸魄，回鬼魂万类之生。勃发阳明，普疏阴境。大悲大愿，大圣大慈。九霄青城，可韩丈人，朱陵度命天尊。

  中元节是道教三官大帝之一的地官大帝圣诞之日，也是中国民间传统的鬼节，太乙救苦天尊广开洪恩，大赦阴间。在此刻举办法会能为众生释罪消愆，灾害远离，福慧增加；逝世者仗此胜缘闻法得益、脱离阴间、永享逍遥。

  咸宁太乙观定于癸卯年七月十五日（2023年8月30日）启建癸卯年中元节普度会。超度全部游魂、全部冤亲借主、拔度三途五苦，四生六道的孤魂，隔绝三恶五累，洗刷身心，享餐斛食，尽得沾濡，受炼更生，即超阴境，共登仙乡。

  可扫描上方二维码检查道场概况，挂号页面内可增加道长微信，问询有关问题，也能够大众号内留言，进行问询。

  道教的三官崇拜，即天官、地官、水官。天官为上元赐福（正月十五），地官为中元赦罪(七月十五)，水官则下元解厄（十月十五）。道教《太上三官经》云：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，全部众生皆是天、地、水官统摄。正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。