一把剪刀，一张纸，各色图画纸中来。在剪纸之乡江西瑞昌流传着无户不剪纸，无女不绣花的民谚，2008年瑞昌剪纸被列入国家级非物质文化遗产名录。在瑞昌剪纸作品中，不光有民间传说故事，还有感人的赤色故事，75双草鞋、一艘渔船、一盏马灯让咱们经过这一些剪纸，重温那段难忘的前史。

  织造75双草鞋的人叫陈发姑。1894年陈发姑出生在江西瑞金乡间的一个贫穷农人家庭，在她半岁时母亲逝世，她两岁时，父亲将她送给了老乡一户朱姓人家，然后没多久父亲逝世。朱家独子朱吉薰在19岁时，与陈发姑结为了夫妻。虽然日子清贫，可是夫妻恩爱，日子美好。

  1931年9月在瑞金树立革新根据地，瑞金许多年轻人积极参与赤军，而参与赤军的主意也在朱吉薰心中萌发。朱吉薰的主意遭到家人的激烈对立，只要陈发姑对老公十分支撑，她承包悉数家庭重担，并抚慰家人，让老公如愿成为了榜首批参与赤军的兵士。有街坊邻居说陈发姑犯模糊，陈发姑却说：咱们都是困苦人家，参与革新是为了更多人的美好，咱们该去做。

  1934年，因为第五次反围歼失利，朱吉薰地点的部队在于都集结，预备北上长征。虽然陈发姑满心不舍，但她深知这是革新的需求。在老公临行前，陈发姑把自己的长发剪了换成钱，到集市上买了几尺布，亲手为老公做了衣服，还织造了一双草鞋，两人含泪约好：革新胜利之后再团聚！

  自老公出征之日起，陈发姑就开端了绵长的等候与守望，为了寄予对老公的怀念，她每年都坚持给老公织造一双草鞋。新中国建立后，许多当年参与长征的瑞金籍赤军兵士回到了家园，却没有朱吉薰的任何音讯。当地政府进行了相关查询，确定朱吉薰可能在长征途中失踪或献身了。但陈发姑一直深信，老公没有死，必定会回来，革新胜利之后再团聚！为了从前的誓词，陈发姑从青丝比及青丝。1958年，64岁的陈发姑因为没子女，她带着24双草鞋住进了叶坪荣耀敬老院。虽然老公没有回来，她依然每年坚持为老公织造一双草鞋，即使双目失明也不间断。2008年，陈发姑带着和老公的约好，离开了人世。后来，人们在她床边发现一个筐，里边有75双草鞋。75双草鞋承载着陈发姑对老公75个春秋的守望，也诠释着陈发姑对革新的坚决崇奉，这份崇奉正是苏区大众对革新成功信仰的据守。

  陈发姑是那个年代赤军家族的一个缩影，正是有了苏区许多朱吉薰和陈发姑，舍小家保咱们，用献身小我满足大我的精力，为革新胜利运送着连绵不断的力气。

  这幅剪纸作品叙述的故事发生在江西省于都县罗坳镇的石尾渡头——赤军长征榜首渡头。

  李声仁1916年出生于于都县于都河的一条渔船上，祖祖辈辈都是渔民，他从小便跟着爸爸妈妈以捕鱼为生，终年流浪在江河上。1934年10月，赤军主力8万余人集结于都河南岸，预备渡过于都河，开端长征。10月16日，李声仁和爱人以及父兄等人正在于都河的鲤鱼潭河段撒网捕鱼时，几位赤军兵士招待他们把船撑到岸边，说：老乡，咱们有大批部队要在晚上渡过河去打反动派，想请你们帮咱们渡河可以吗？传闻是赤军部队要去打敌人，李声仁心里十分激动，当即就容许了。

  下午5点，李声仁等人就把十几条渔船撑到鲤鱼潭河段的南岸。6点左右，赤军分批顺次登上了他们的渔船。大渔船能坐5个人，小渔船能坐3个人，李声仁和爱人同撑一条大渔船，一人在船头，一人在船尾。其时600米宽的于都河水流湍急，渡河之难可想而知，尤其是在夜晚，撑船更要聚精会神，稍不留意就会翻船。当李声仁他们把这支赤军部队悉数送过河时，已是第二天清晨4点。

  第三天，又有一批赤军部队要渡河，李声仁等人从晚上7点开端，直到清晨5点才把赤军悉数送完，其间他们一直没歇息。

  赤军渡河不久，反动派就占据了于都，张狂地搜捕李声仁等一批送赤军过河的船工。为了逃避反动派的追捕，李声仁等人只能远走他乡，隐姓埋名，终年流浪在江西泰和、万安一带。新中国建立后，党和政府没有忘掉他们。政府费尽周折，总算把他们找到，并建立了渔业合作社，让他们过上美好的日子。

  河水滔滔现诚心，渡头悠悠鱼水情。在赤军长征抢渡中，有许多感人至深的故事。在长征动身前加固浮桥时，瑞金的乡亲们热心援助赤军，积极捐赠床板、木凳、布包、油桶等物品，预备搭桥协助赤军过河。其中有一户邹姓人家，儿子刚预备娶媳妇，按客家习俗新打好了一张婚床，搬进家里没几天，传闻赤军急需木板，二话不说就把床捐了出来，还有一位老奶奶将自己百年后用的棺材板也搬了出来

  苏区赤军不只部队纪律严明，还诚心诚意为大众就事，打土豪、分地步，协助很多困苦公民翻身解放。得道者多助，失道者寡助，前史证明谁能走进公民大众的心里，谁就能赢得广大公民大众的支撑和拥护。

  说起这幅剪纸作品背面的故事，要追溯到85年前。其时正值第五次反围歼失利，为了捍卫苏维埃、捍卫赤色政权，苏维埃中央政府发出了扩展100万赤军的指令。家住叶坪洋溪村的赤卫队员刘石生，听到音讯当即报名从军，与他一同从军的还有弟弟刘新庆和堂弟刘善沐。

  为避免敌人的轰炸和侦查，刘石生兄弟三人预备随部队晚上起程，1934年10月10日，刘石生的妻子黄检娣不管有孕在身，拎着家里仅有一盏马灯，送了老公一程又一程。没想到，这次一别竟是永诀。

  刘石生不识字，从军之后从未给家里写过一封信。在那段动乱的年月里，黄检娣常会拿出这盏马灯细细擦洗、对着马灯自言自语，马灯成了她的精力支柱。15年的绵长等候，总算盼来了新中国建立，每逢有邻村的赤军归来，黄检娣总是榜首时间去探问刘石生的音讯。后来从同老公当年一同参与赤军的刘焕文口里传闻，刘石生参与的红九军团抵达云南的扎西整编时曾与他相遇，刘石生曾说：咱们离家越来越远了，我随时预备为党和公民献身自己。在战场上子弹打完了我就拼刺刀，刺刀断了，我就用枪托，能多消除一个敌人便是一个刘焕文猜想，刘石生可能是在赤军过雪山草地时献身了。听到这儿，黄检娣按捺不住沉痛，放声大哭。

  1998年，黄检娣生命走到止境。弥留之际，她交待后代把马灯找出，点亮马灯，放在床头，她说当年她用马灯送刘石生出征，今日要照亮刘石生回家的路，她又叮咛后代，必定要将这盏马灯当成传家宝，生生世世传下去。

  这幅一盏马灯剪纸，似乎让咱们正真看到了85年前，与敌人殊死搏斗、意志坚定、不怕献身的刘石生们，他们为了救国救民，不畏艰难险阻，不吝支付全部，用鲜血和生命谱写了一曲曲绚丽的生命歌谣。

  剪纸作者系陈林（中华剪纸艺术专业委员会会员）、朱朴光（瑞昌剪纸代表性传承人）