道教在我国的前史十分长远，也在我国的前史中留下了许多的遗址和风貌，直到现在国内还有许多保存十分无缺的道观存在，他们既是本宗教的前史连续，也是我国文明史的见证，今日就给咱们介绍五个闻名的道观，让咱们领会一下我国宗教修建的绮丽。

  紫霄宫，名副其实的第一名，就在道教宗师张三丰兴办的武当山上，是宋朝建成的，也是皇家道观，明朝的永乐皇帝亲自封这儿为“紫霄福地”，武当本来有许多的修建群，可是紫霄宫是现在保存最无缺的一座，看看殿前石阶上的青苔就知道其时代的长远了，能够耸峙几百年还巩固如初，其制作工艺实在是让人叹服！

  白云观，这座道观比较接近北京城，是唐朝的时分制作的，开始的制作意图是唐玄宗用来祭奠道教鼻祖老子的，后来的几个朝代又进行了一些补葺和扩建，终究便是咱们现在看到的姿态了，观内的修建物十分的紧凑，既有殿、堂，也有阁楼和配殿，主殿白云观坐北朝南，其他分立在中轴线的两头，至今香火不断。

  天师府，全名“嗣汉天师府”，坐落江西鹰潭市贵溪市龙虎山镇上清古镇，其修建格式依照道教传统的八卦阵形制作，这也是道教最共同的修建风格，里边的殿宇也许多，还有许多的文物古迹，不可是道教的圣地，也是古代文明的丰盛遗产。

  岱庙，这儿背靠五岳之尊的泰山，一切也叫东岳庙，其前史十分的长远，能够追溯到汉朝时期，每一任帝王都会在这儿举办封禅大典，祭拜泰山神，主体修建天贶殿据说是东岳大帝的神殿，里边还有一块泰山石碑，上面的篆书是秦朝的丞相李斯留下来的，其名气在全国的道观中也是名列前茅的。

  解州关帝庙，坐落山西运城市解州镇西关，开始的道观是在隋朝开皇年间制作的，后来的唐宋两代都进行过扩建，所以面积十分的大，可是不幸的是在康熙年间遭受了火灾，修建损毁严峻，后来通过十余年的补葺才完结，便是咱们现在看到的姿态，这座道观最特别的是它的修建风格打破了传统，选用宫殿式的修建形式，全体面积有22万平方米，房子超越200间，重建今后历代的清朝帝王都曾来过这儿，还留下了许多匾额，至今保存无缺。