今儿是正月初三，按老北京人新年的风俗，正月初三是走亲访友和逛庙会的日子。正月初三为什么又名“小年朝”？北京的庙会始于何时？北京的庙会都有哪些活动？

  “终身二，二生三，三生万物”。所以民间对正月初三很注重。据说在宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人世，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，后又称“小年朝”。所谓“小年朝”，便是初三再掀“年味儿”高潮。初一、初二未办之事，这一天能够补办，人们又多了一个走亲访友“拜年”的日子。 “年味儿”亦即人情味。新年拜年，就为了调理人际关系，亲近人与人之间的情感。在吃的方面，有初一饺子初二面，初三烙饼摊鸡蛋的说法，饼是圆形标志团圆， 蛋饼相粘，标志骨肉相连。这一天，有些当地有禁食米饭和豆类的风俗，由于“豆”与“斗”同音，不吉祥。

  现在北京每年新年期间，也会举行传统的庙会或花会，主要有地坛的文明庙会、白云观的风俗庙会和龙潭湖的大型花会，还有厂甸庙会、大观园庙会等。各个庙会都仍然保留着传统特征，像地坛庙会，有“祭地”扮演；白云观庙会上有“摸石猴”、“打金钱眼”等传统节目；厂甸庙会还保持着庙会的开端方式，不售门票等。

  而始于辽代的老北京庙会，最早被称为“上巳春游”，其真实鼓起则是明代的工作。旧时的庙会与现在的庙会不同，现在的庙会，多是每年新年一次，一般从正月初一开端，到正月初八左右完毕。而旧时的庙会不局限于新年才有，据《都门纪略》载，每月逢三在土地庙，逢四在花儿市，逢七、八在护国寺，逢九、十在隆福寺，每月初一、十五、十六在东岳庙，每月逢初一、十五在药王庙；每年正月初三至十五在火神庙厂甸、曹老公观，正月十五在黄寺、二十三在黑寺，正月十八、十九在白云观，三月初一至十五在蟠桃宫，四月初一在西鼎，五月初一在南鼎，五月在都城隍庙，此外，清明、七月半、十月初一在南城隍庙都有庙会，但最热烈的仍是新年期间的庙会。

  由于老北京的寺庙多，所以老北京的庙会也多。依据1930年查询计算，其时较大的庙会，城区就有20处，市郊有16处，在这些庙会中，以隆福寺、护国寺、土地庙、花市、白塔寺庙会为最，合称五大庙会。这五大庙会中若再以大而热烈者来论，则当推隆福寺和护国寺庙会。

  老北京庙会的情境能够说不是“热烈非凡”四个字就能描述得了的，这儿不光有风味小吃，民间花会，还有星卜和技艺扮演。风味小吃中有扒糕、糖葫芦、羊霜肠、煎焖子、八宝茶汤等。民间花会有耍狮子、踩高跷、小车会、跑旱船等，技艺中有摔跤、双簧、拉洋片等。

  当然啦，老北京庙会上不只有吃有玩，还运营各种百货，大到古玩字画、珠玉绫罗，小到针头线脑、花鸟鱼虫，还有许多日用之物，是包罗万象无所不有。各大庙会在运营上还有自己的特征，隆福寺以珠宝玉器、文玩古玩、雕漆生意、交流洋烟画为主，还兼有各式各样独具特征的民间小吃；护国寺、白塔寺庙会以百货、花鸟鱼虫为主；土地庙以特产、百货为主；花市则以鲜花和各种人工制造的花卉为主。

  每到庙会时，京城遍地的大众会聚而来，有购买日子必需品的，有参与宗教活动的，还有观看花会扮演的，非常热烈。庙会为普通大众的日子带来了无限的趣味。